寬恕是很難很難，又很高很高的修為。
不到一定的年紀，沒有足夠的見識，肯定做不到。
別以為我又要說「我到了這樣的年紀」……；不，即使以我今天的年紀、以我今天的見識，也修練不到寬恕的境界。
今天之所以談這個話題，是日前收到一篇讀友來函，他看了我年初寫的《世界的最後一晚》，裡面的一段話觸動了他。
他的來函如下：
可能我們順順暢暢活了三、五十年，某一天的某一刻，沒有任何理由，我們也沒有犯任何錯誤，幾十秒之後整個人生就翻轉過來──這正是我的痛苦遭遇。
我的不幸與被莫名打死的台大教授差不多。
慶幸的是我經大手術而活了下來，但人生也完全改變了，妻子女兒跟我過著節衣縮食的苦日子。
那位教授和我，以及我的家人何其不幸！
安慰的是我的女兒一天一天成長了。
雖然日子苦了點，但我一直無法原諒那個差點打死我的犯人。
看完他的來函，我內心十分難受，連想講幾句安慰的話都不知從何開口。
如果我是他，又會如何？
寬恕啊，講起來容易，多少人做得到？
這不得不讓我檢討起自己是如何面對仇恨。
我這一生沒有碰過讓我氣得牙癢癢的混帳嗎？
當然有。
我是如何面對這種人？
很簡單──站起來，轉過身子，從此不再理他。
盡可能連「想都不要想」。
反正就是盡一切可能把他丟出我的生活圈子、丟出我的記憶，就當我的人生不曾出現他。
這不是寬恕，但結果和寬恕相去不遠。
因為單單是恨一個人就會讓你精疲力竭。
而且，鐵定會讓你的心情十分不愉快。
而去報復一個人，那更要花精神、耗體力，還得付出一定的代價。
我這一生不曾因為誰對我不好，以致千方百計地想辦法陷害他。
這不累嗎──要絞盡腦汁想一個復仇計畫、採取行動（花錢或力氣），可能還要因而拜託別人，以致欠下人情；最後，即使達到了復仇目標，除了心裡「爽」，實質方面獲得什麼利益？
和仇人周旋是最愚笨的事。
因為只要這個仇還沒報，恨意會啃蝕你的心靈，讓你吃不下飯、睡不著覺，心情長期處於低沉的惡劣狀態。
而且，你的復仇行動無可避免地會加深你和對方的仇恨。
所謂「建立十個朋友，不如少樹立一個敵人」，何苦呢？
因此不管踩我、害我、陷我於不義的朋友，他的內心是如何黑暗、手段是如何卑劣，我最常採取的應對手段就是：不理他。
把他永永遠遠趕出我的生活。
如果再可能，連帶趕出我的記憶。
能夠不面對他、不想他，不就是最能夠讓我保持好心情的選擇？
我從小就秉持著這一個「不理他」的大原則，活到今天，只碰過令我討厭、不想相處的人，從沒遇過一個仇人。
所謂仇人，嚴重點是置之死地而後快；或是最起碼，希望他遭到天打雷劈，沒有好下場。
不管是誰，即使是我討厭的人，我也希望他能「改過遷善」，有一個好的未來。
就因為我沒有仇人，心中沒有仇恨，所以日子過得十分平靜、十分安詳，很少碰上令我暴怒的事情。
即使有，我的火氣也消得快，仇恨留不久。
我的修養一點都不大，只是我懶得和「不喜歡的人」糾纏，以及懂得從不同的角度看事情。
例如去年發生在台南的學童割喉案──二十九歲曾姓凶嫌，隨機、毫無理由地持利刃，割斷年僅十一歲方姓幼童的喉嚨。
相信大部分讀友看到這則新聞，都會罵凶手是殺人魔。
至於我，雖覺得他毫無人性，但也為他可憐，因為可恨的是他的父母──未能提供他一個溫暖的成長環境。
沒有誰可能「天生沒人性」。
之所以會變成殺人魔，必然是曾經成長於「地獄般」的環境。
也因此，當你因為別人做了什麼對不起你的事情而產生恨意，請不妨想一想以下的問題：
一、為什麼恨他？
二、因為他犯了錯。
三、這世界有誰不犯錯？
四、假如因為別人犯錯就恨他，你不是要恨遍這世界所有人？
我知道寬恕不容易，不過，不妨換個角度──從自私的角度，為自己想一想的角度看這件事：
寬恕是唯一能從仇恨的痛苦中解脫之道！
幸福的人，心裡不會有恨。
假如你發現心裡有恨，那就表示你不是幸福的人。
放下仇恨，才可能幸福。
最後讓大家看一篇朋友從網路傳來的文章，由於和寬恕的主題有關，特別放在最後供各位讀友參考。
《人生的兩個包袱》
上帝指派三個人，各交給他們兩個包袱，並要求他們在名為「人生」的道路上競走，目的地是叫做「幸福」的終點。
第一個人走得很痛苦。他覺得身上的包袱很沉重，幾乎把他壓垮了；他一路上汗水淋漓，每跨一步就要流下一行眼淚。
第二個人走得很愉快，不過速度緩慢，漸漸也覺得雙腿有些發痠。
第三個人健步如飛，一邊走一邊哼著歌，一下子就到達目的地。
上帝在終點等著他們。
第一個人忍不住抱怨：為什麼他們走得這麼快樂，我卻走得這麼痛苦？難道祢給我的包袱特別重？
「不，你們包袱的重量都相同。」上帝回答，接著解釋：這兩個包袱，一個裝的是「痛苦」，一個裝的是「快樂」。由於你把痛苦的包袱掛在胸前，快樂的包袱掛在身後，因此只看得到痛苦，看不到快樂，當然走得既難過又疲憊。
接著上帝指著第二個人說：他跟你正好相反。他把快樂的包袱掛在胸前，痛苦的包袱扔在背上，眼睛看到的都是快樂，一路走來當然喜悅。
至於第三個人，他不但讓快樂在前、痛苦在後，還在痛苦的包袱底下剪了一個洞。他一邊走，痛苦就一邊掉在地上，身上的擔子減輕了，所以走得比誰都快。
這則故事很虛幻，卻也很真實。
上帝給了每個子民兩個包袱，裡面分別裝著快樂和痛苦；而也正是「快樂」和「痛苦」，交織出了我們的人生。
我們無法要求上帝收回痛苦的包袱，但我們卻可以選擇面對痛苦的方式。
其實上帝除了給我們名為「快樂」和「痛苦」的包袱之外，還給了我們一樣東西，這東西是一把神奇的剪刀，它的名字叫「寬恕」！
不到一定的年紀，沒有足夠的見識，肯定做不到。
別以為我又要說「我到了這樣的年紀」……；不，即使以我今天的年紀、以我今天的見識，也修練不到寬恕的境界。
今天之所以談這個話題，是日前收到一篇讀友來函，他看了我年初寫的《世界的最後一晚》，裡面的一段話觸動了他。
他的來函如下：
可能我們順順暢暢活了三、五十年，某一天的某一刻，沒有任何理由，我們也沒有犯任何錯誤，幾十秒之後整個人生就翻轉過來──這正是我的痛苦遭遇。
我的不幸與被莫名打死的台大教授差不多。
慶幸的是我經大手術而活了下來，但人生也完全改變了，妻子女兒跟我過著節衣縮食的苦日子。
那位教授和我，以及我的家人何其不幸！
安慰的是我的女兒一天一天成長了。
雖然日子苦了點，但我一直無法原諒那個差點打死我的犯人。
看完他的來函，我內心十分難受，連想講幾句安慰的話都不知從何開口。
如果我是他，又會如何？
寬恕啊，講起來容易，多少人做得到？
這不得不讓我檢討起自己是如何面對仇恨。
我這一生沒有碰過讓我氣得牙癢癢的混帳嗎？
當然有。
我是如何面對這種人？
很簡單──站起來，轉過身子，從此不再理他。
盡可能連「想都不要想」。
反正就是盡一切可能把他丟出我的生活圈子、丟出我的記憶，就當我的人生不曾出現他。
這不是寬恕，但結果和寬恕相去不遠。
因為單單是恨一個人就會讓你精疲力竭。
而且，鐵定會讓你的心情十分不愉快。
而去報復一個人，那更要花精神、耗體力，還得付出一定的代價。
我這一生不曾因為誰對我不好，以致千方百計地想辦法陷害他。
這不累嗎──要絞盡腦汁想一個復仇計畫、採取行動（花錢或力氣），可能還要因而拜託別人，以致欠下人情；最後，即使達到了復仇目標，除了心裡「爽」，實質方面獲得什麼利益？
和仇人周旋是最愚笨的事。
因為只要這個仇還沒報，恨意會啃蝕你的心靈，讓你吃不下飯、睡不著覺，心情長期處於低沉的惡劣狀態。
而且，你的復仇行動無可避免地會加深你和對方的仇恨。
所謂「建立十個朋友，不如少樹立一個敵人」，何苦呢？
因此不管踩我、害我、陷我於不義的朋友，他的內心是如何黑暗、手段是如何卑劣，我最常採取的應對手段就是：不理他。
把他永永遠遠趕出我的生活。
如果再可能，連帶趕出我的記憶。
能夠不面對他、不想他，不就是最能夠讓我保持好心情的選擇？
我從小就秉持著這一個「不理他」的大原則，活到今天，只碰過令我討厭、不想相處的人，從沒遇過一個仇人。
所謂仇人，嚴重點是置之死地而後快；或是最起碼，希望他遭到天打雷劈，沒有好下場。
不管是誰，即使是我討厭的人，我也希望他能「改過遷善」，有一個好的未來。
就因為我沒有仇人，心中沒有仇恨，所以日子過得十分平靜、十分安詳，很少碰上令我暴怒的事情。
即使有，我的火氣也消得快，仇恨留不久。
我的修養一點都不大，只是我懶得和「不喜歡的人」糾纏，以及懂得從不同的角度看事情。
例如去年發生在台南的學童割喉案──二十九歲曾姓凶嫌，隨機、毫無理由地持利刃，割斷年僅十一歲方姓幼童的喉嚨。
相信大部分讀友看到這則新聞，都會罵凶手是殺人魔。
至於我，雖覺得他毫無人性，但也為他可憐，因為可恨的是他的父母──未能提供他一個溫暖的成長環境。
沒有誰可能「天生沒人性」。
之所以會變成殺人魔，必然是曾經成長於「地獄般」的環境。
也因此，當你因為別人做了什麼對不起你的事情而產生恨意，請不妨想一想以下的問題：
一、為什麼恨他？
二、因為他犯了錯。
三、這世界有誰不犯錯？
四、假如因為別人犯錯就恨他，你不是要恨遍這世界所有人？
我知道寬恕不容易，不過，不妨換個角度──從自私的角度，為自己想一想的角度看這件事：
寬恕是唯一能從仇恨的痛苦中解脫之道！
幸福的人，心裡不會有恨。
假如你發現心裡有恨，那就表示你不是幸福的人。
放下仇恨，才可能幸福。
最後讓大家看一篇朋友從網路傳來的文章，由於和寬恕的主題有關，特別放在最後供各位讀友參考。
《人生的兩個包袱》
上帝指派三個人，各交給他們兩個包袱，並要求他們在名為「人生」的道路上競走，目的地是叫做「幸福」的終點。
第一個人走得很痛苦。他覺得身上的包袱很沉重，幾乎把他壓垮了；他一路上汗水淋漓，每跨一步就要流下一行眼淚。
第二個人走得很愉快，不過速度緩慢，漸漸也覺得雙腿有些發痠。
第三個人健步如飛，一邊走一邊哼著歌，一下子就到達目的地。
上帝在終點等著他們。
第一個人忍不住抱怨：為什麼他們走得這麼快樂，我卻走得這麼痛苦？難道祢給我的包袱特別重？
「不，你們包袱的重量都相同。」上帝回答，接著解釋：這兩個包袱，一個裝的是「痛苦」，一個裝的是「快樂」。由於你把痛苦的包袱掛在胸前，快樂的包袱掛在身後，因此只看得到痛苦，看不到快樂，當然走得既難過又疲憊。
接著上帝指著第二個人說：他跟你正好相反。他把快樂的包袱掛在胸前，痛苦的包袱扔在背上，眼睛看到的都是快樂，一路走來當然喜悅。
至於第三個人，他不但讓快樂在前、痛苦在後，還在痛苦的包袱底下剪了一個洞。他一邊走，痛苦就一邊掉在地上，身上的擔子減輕了，所以走得比誰都快。
這則故事很虛幻，卻也很真實。
上帝給了每個子民兩個包袱，裡面分別裝著快樂和痛苦；而也正是「快樂」和「痛苦」，交織出了我們的人生。
我們無法要求上帝收回痛苦的包袱，但我們卻可以選擇面對痛苦的方式。
其實上帝除了給我們名為「快樂」和「痛苦」的包袱之外，還給了我們一樣東西，這東西是一把神奇的剪刀，它的名字叫「寬恕」！