嫡音笛，正妻的意思。
年輕朋友可能不了解什麼是「正妻」，這是古時候「一夫多妻」制度下的產物。當時男人取的第一任妻子叫「正妻」，其餘都是「妾」。
換個角度講，正妻是大房，妾則是二房、三房、四房……。
正妻所生的孩子叫「嫡出」，妾所生的孩子叫「庶出」。
管他是嫡出或庶出，都是「名稱」，真正的重點在「身分」，或更正確地說在「繼承權」。
嫡系代表宗族的正統傳承，擁有家族權位、財富的第一繼承權。
這也就是所謂「有嫡立嫡，無嫡立長」。
如果父親是皇帝，嫡長子就是未來皇位繼承人。
如果父親是地主，嫡長子也擁有財產優先的繼承與分配權。
嫡系子孫不必太努力，也無需多麼優秀，只因為「血統」正確，就可能坐享父親留下的江山與財富。
反觀庶出子孫，由於血統不正確，一輩子在家族輕視的眼光中成長。
也不是說庶出子孫就沒有爭取「大位」的機會，而是他要特別優秀、格外努力，如此才可能吸引別人目光。
嫡、庶之分源自於古時家族權位之爭，發展到今天，依然堅實地存在我們的社會。
套用今天的一句直白話，嫡系就是自己人。
什麼是自己人？
自己人的英譯為「one of us」──這三個英文字形容得十分到位！
如果是自己人，所以什麼都好談，什麼都可以談，什麼事都可以一起幹。
如果不是自己人，那就是「其他人」（One of other）。
「其他人」三個字其實形容得並不到位，更正確地說應該是「局外人」（Outsider）。
一旦身為局外人，那麼不管你說什麼、做什麼，其他人都抱著懷疑的態度。
嫡系與庶系，牢牢綁住了我們今天的社會結構。
好比說今日在政府部門工作，嫡系是民進黨。
只要不是民進黨，或是沒有強烈表達對民進黨的效忠姿態，可能在職務上獲得高升的機會嗎？
又好比我出身海軍，很清楚海軍的嫡系是官校「正期班」。
其他專科班、專修班、預官轉職業軍官、士官升軍官……，他們都是海軍的庶系。
庶系不是沒有高升的機會，而是他必須特別優秀、格外努力，或擁有特別的人際關係……，否則嫡系都不夠升了，怎麼可能讓庶系往上爬？
今天為什麼談到這個話題？
最近在選舉，朋友開口閉口都和選舉有關。
講到選舉，有的朋友抱怨，為什麼某些外省第二代成為民進黨的急先鋒？
其實，假如能看清嫡系與庶系的關係，你不會有任何意外。
外省第二代想在民進黨混出頭，由於血統不正確，是庶出，如果不特別衝、特別尖銳，表現出特別的戰鬥力……，哪有機會？
假如你懷疑，不妨看看以下這篇文章。
看完以後，可能你反而會同情在民進黨打拚的外省第二代。
《綠營不讓你知道的鄭南榕》
中國時報 2017/04/07
By：石佳音（遠望雜誌主編）、林金源（遠望雜誌社長）
1989年4月7日「台獨烈士」鄭南榕自焚，給了民進黨訂定「言論自由日」的好藉口。鄭究竟是何許人？
鄭說：「我出生在228事件那一年，那事件帶給我終生的困擾。因為我是個混血兒，父親是在日據時代來台的福州人，母親是基隆人，228事件後，我們是在鄰居的保護下，才在台灣人對外省人的報復浪潮裡，免於受害。」
鄭家經歷不但說明228含有認同對立因素，而且也使還在娘胎的鄭南榕，決定盡一生之力爭取「被台灣人接納」的資格。
鄭母嫁鄭父時，娘家強烈反對。鄭上小學時，因被譏為外省人而和本省同學打架。後來他轉學到省籍較平衡的學校，卻加入本省陣營去欺負外省小孩。這是他在「排斥外省人」的環境中，爭取本省人接納的方法。
1980年代初，台獨仍是禁忌，當時黨外人士都努力撇清台獨，直到1986年組成民進黨時，都還假裝該黨「只是追求民主」，但鄭卻在1987年用閩南語大聲宣揚「台獨」。民進黨創黨元老陳興正醫師回憶：「有些政治檯面人物後來裝模作樣地對鄭南榕造神、紀念、感念等等，其實事實完全不是這樣。他們說鄭是抓扒仔，要不就說他腦袋進水，秀逗了。有幾位大老當時還當我的面講得樂不可支，把鄭南榕當成笑話看。」
陳興正分析黨外把鄭當國民黨奸細的原因是：
一、他是外省人，非我族類。
二、他敢、他衝，百無禁忌，若非抓扒仔，誰敢如此不要命（黃河註：會被警總抓了關起來）？
「時下幾位綠營大老，當時不止一次如此跟我告誡，……說鄭南榕一定是情治單位派來臥底釣魚的，務必小心別中計。」
1987年11月9日民進黨第2屆黨代會上，並非黨員的鄭南榕向黨代表發送台獨書籍，遭當時民進黨籍立委朱高正制止。鄭竟摑朱耳光，怒稱：「我代表台灣人打你」。外省籍的鄭「代表台灣人」打本省籍的朱，正是為了向本省同志證明自己不再是「來自中國的外省人」。1989年4月7日鄭拒捕自焚，終於以最激烈的方式「明志」，也替民進黨創造了免費、可操弄的「台獨烈士」。
鄭自焚時，台灣解嚴近兩年，黨禁突破近3年，報禁不復存在，李登輝已啟動不可能逆轉的本土化。無論從哪個角度看，都無法說明鄭自焚的必要性。但他內心長期受到省籍歧視的煎熬，卻沒因外在環境變遷有所解決，更不為綠營同志所關心。日後的馬英九，以苛待藍營取悅綠營，但未成功，鄭、馬的原罪感如出一轍。
綠營和鄭眼中的「自由」，其實缺乏自由主義最重要的「寬容」精神。鄭因心理需求選擇了「台獨」，進而將之視為真理，願為「真理」動武、打人，也願為「真理」犧牲、自焚。他和綠營所爭取的，只是「台獨的100%自由」。至於統派郭冠英、黃安等，就沒資格享用綠營所定義的自由。